Le auditaron 70 años de vida y no hallaron nada

Cuando Darío el medo tomó el poder, dividió el reino en ciento veinte provincias, puso un gobernador en cada una y tres supervisores por encima de todos. Uno de esos tres era Daniel, y muy pronto el rey se dio cuenta de que era más capaz que los otros dos, así que empezó a hacer planes para ponerlo al frente de todo el imperio (Daniel 6:1-3, NTV).

Un rey nuevo, de un imperio distinto, y aun así la reputación de Daniel llegó antes que él. Tenía entre ochenta y cinco y noventa años, y llevaba unas siete décadas trabajando para reyes extranjeros. Darío sabía quién era: sabía que había sido él el que le descifró al rey anterior lo que Dios escribió en la pared del palacio, y conocía su conducta a lo largo de toda su vida. Tal confianza le tenían que era Daniel el que cuidaba las pertenencias de los reyes.

Eso incomodó a mucha gente. Y aquí empieza lo interesante, porque los demás funcionarios hicieron exactamente lo que haría cualquiera hoy: le abrieron una investigación. Buscaron fallas morales y no encontraron ninguna. Buscaron fallas financieras, manejos malos o indebidos, y no le encontraron absolutamente un solo error. Buscaron fallas en su lealtad al reino y tampoco. El texto es contundente: no hallaron nada que pudieran criticar ni condenar, porque era fiel, siempre responsable y totalmente digno de confianza (Daniel 6:4, NTV).

Setenta años de administración pública sin un solo expediente sucio.

Cuando no hay delito, se fabrica

Al no encontrar nada, tuvieron que inventarlo. La única forma de que Daniel le fallara al reino era que el rey firmara una ley que Daniel no fuera a respetar. Y la herramienta que usaron merece párrafo aparte, porque sigue funcionando igual de bien: la adulación.

Fueron al rey y lo exaltaron con exageración. Usted vale mucho, señor rey. A usted deberían respetarlo más de lo que lo hacen. Y ahí, con el ego ya caliente, le metieron la propuesta: firme una ley que prohíba orar a cualquier otro dios que no sea usted. A la gente en general le gusta ser adulada, y ahí está el problema: hay que tener los pies muy en la tierra para poder decir «no, eso no va conmigo». El rey firmó sin ver la trampa, y cuando quiso deshacerla ya no pudo: era ley de los medos y los persas, y esas no se revocaban.

Y entonces Daniel hizo lo único que podía hundirlo.

Presta atención a un detalle, porque cambia el peso de la escena: no es que Daniel ignorara la ley. Era prácticamente el segundo del rey. Vivía muy cerca del palacio, en una casa que en aquella época debió ser impresionante. Sabía perfectamente lo que se había firmado y lo que costaba desobedecerlo. Y con todo y eso subió al segundo piso, abrió las ventanas orientadas hacia Jerusalén, tendió su manto, se puso de rodillas y oró tal como siempre lo había hecho (Daniel 6:10, NTV). Tres veces al día, dando gracias, con su vida bajo amenaza. No abandonó su altar de oración.

Esto ya había pasado antes

Mucha gente cree que Daniel fue el del horno de fuego. No lo fue. Eso les ocurrió a sus tres amigos unos cuarenta o cincuenta años antes, con otro rey y en otro imperio. Nabucodonosor fue a ver el horno y se dio cuenta de dos cosas: que no se estaban quemando, y que no había tres personas ahí dentro, sino cuatro. Dios los liberó de ese ataque.

Ahora compara las dos historias. Misma ley: el que no adore al rey, muere. Mismo método de ejecución: un horno. Solo que este es subterráneo, no tiene llamas y en vez de fuego tiene leones hambrientos. Cambió el imperio, cambió el rey, cambió la forma. El ataque es el mismo.

Y ahí está la enseñanza que más incomoda del capítulo. La historia tiene ciclos: de ocho años, de dieciséis, de cuarenta, de cien. Lo que hoy te está apretando es muy probable que el mismo sistema ya lo haya usado contra tu padre o contra tu abuelo. Somos de memoria corta. Pregúntale a alguien mayor de tu familia cómo era su vida cuando tenía los años que tú tienes ahora, y prepárate para las sorpresas: yo también estuve a punto de divorciarme a los cuarenta. Yo también fallé cuando tenía cuarenta y tres. Yo también estaba lidiando con los vicios a los cincuenta.

Casi nunca es la primera vez que eso entra a tu familia. Y lo que la historia de Daniel enseña es que Dios tiene todo el poder de librarte de cualquier ciclo que quiera atacarte. Así como liberó a los que fueron lanzados al horno, así también libró al que fue lanzado al foso.

Las ventanas hacia una promesa

Un detalle que se pasa por alto: el templo de Jerusalén ya estaba derribado y destruido. Daniel se arrodillaba mirando hacia unas ruinas. Oraba sobre una promesa, la de que un día ese templo majestuoso sería reedificado. Y murió sin verlo. Nunca vio cumplido aquello por lo que oró toda su vida, y no dejó de orar ni un día.

Mientras tanto, el rey pasó el día entero buscando cómo salvarlo y no pudo. Pasó la noche pidiendo que el Dios de Daniel lo librara. Y al amanecer se levantó y fue deprisa al foso, y gritó con angustia si el Dios al que Daniel servía tan fielmente había podido rescatarlo (Daniel 6:19-20, NTV). Daniel salió sin un rasguño.

Los dos veredictos

Y aquí está lo que sostiene todo el capítulo, en la respuesta que Daniel dio desde el foso: Dios envió a su ángel para cerrarles la boca a los leones, porque fui declarado inocente ante Dios, y tampoco he hecho nada malo contra usted, su majestad (Daniel 6:22, NTV).

Son dos veredictos, no uno. Ante el rey, su expediente estaba limpio. Pero antes de eso, y por encima de eso, había otro tribunal. En el cielo hay una corte, y hay un juez que sí es justo. Y ese es el veredicto que de verdad decide.

Y es justo ahí donde esta historia deja de ser un reproche. Porque si somos honestos, ninguno de nosotros obtendría la misma calificación que obtuvo Daniel en una auditoría sin aviso. Ninguno. Pero el veredicto de inocente no se consigue teniendo el expediente limpio: se recibe. Jesús fue condenado en la cruz para que tú ya no seas condenado. Fue humillado para que tú no tengas que ser humillado. Fue rechazado y menospreciado para que tú no tuvieras que serlo. Y por eso Dios te declara justo aunque no lo merezcas: te lo dice precisamente porque no lo mereces. Ahí ya no hay más condenación.

Por eso el capítulo cierra donde cierra. El rey Darío mandó un mensaje a la gente de toda raza, nación y lengua ordenando respeto al Dios de Daniel, y escribió que él rescata y salva, que hace señales milagrosas, y que su reino jamás será destruido (Daniel 6:26-27, NTV). Es el segundo rey pagano de este libro que termina convirtiéndose. El primero fue Nabucodonosor, dos capítulos antes.

Tu tarea de esta semana

Son tres preguntas, y las tres incomodan a propósito.

¿Qué ciclo podría estarse repitiendo en tu vida? Piensa en tu papá, en tu mamá, en tus abuelos a la edad que tú tienes. Tal vez una enfermedad, tal vez un vicio, tal vez la amenaza del divorcio o de abandonar a tus hijos. Nómbralo, porque lo que no se nombra no se rompe.

Si te hicieran una auditoría hoy, sin avisarte, ¿saldrías bien librado o bien mordido por los leones? Las cuentas, la palabra, lo que haces cuando nadie mira. Y cuando te salga mal, no te quedes ahí: eso es exactamente lo que el otro veredicto vino a resolver.

¿Cómo está tu vida de oración? Y aquí algo directo: nadie te está pidiendo tres veces al día, ni de rodillas, ni mirando hacia Jerusalén. Una vez. Manejando, bañándote, acostado antes de dormir. Porque Dios nunca va a descuidar al que busca de su presencia.

Así como los leones no pudieron devorar a Daniel, el que anda como león rugiente tampoco podrá devorarte a ti — no porque tú seas intachable, sino porque la justicia de Dios está puesta sobre tu vida.

El próximo domingo, Daniel 7: el sueño de las cuatro bestias, y esta vez el sueño es de Daniel.